45) Der alte Himmel und Erde sind vergangen – Teil 2

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Mit dem Verständnis, wie die alten Juden die Worte „Himmel und Erde“ im Tenach (Das Äquivalent zu unserem Alten Testament ) verwenden, wollen wir 2 Petrus 3 betrachten. Dies ist wahrscheinlich der Text, mit dem viele Gläubige in Bezug auf die Eschatologie zu kämpfen hatten. Theologische Kommentare der futuristischen Eschatologie behaupten, dass diese Verse die stärkste Stelle sind, um die Vollendung der Zeit und die Beendigung unser Planet zu beweisen. Ihre Beschwerde gegen die voller-präteristische Eschatologie ist, dass sie keinen Endpunkt für unseren schönen Planet Erde festlegt. Wow, es ist fast so, als ob einige Christen möchten, dass alles in einer totalen Katastrophe endet. Tatsächlich predigen viele Religionen auf der Welt ein zukünftiges Untergang in der Zerstörung des Universums. Gottes Wort tut es jedoch nicht. Hier ist ein Gedanke. Was, wenn es in der Zukunft unser Planet Erde niemals einen Endpunkt geben wird und dieses natürliche Universum für immer da ist?

2 Petrus 3 Schlachter 2000 (SCH2000)
1 Geliebte, dies ist nun schon der zweite Brief, den ich euch schreibe, um durch Erinnerung eure lautere Gesinnung aufzuwecken, 2 damit ihr an die Worte gedenkt, die von den heiligen Propheten vorausgesagt worden sind, und dessen, was euch der Herr und Retter durch uns, die Apostel, aufgetragen hat.

Petrus erinnert seine Leser an das, was bereits gesagt wurde. Das Neue Testament enthält keine brandneuen Prophezeiungen, die gerade mit neuen Informationen vom Himmel gefallen sind. 2 Petrus 3 ist nur eine Wiederholung dessen, was die Propheten im Tenach bereits geschrieben haben. Der Schlüssel, den Petrus uns zur Interpretation seiner Botschaft gibt, ist, dass das, was er sagt, von den Propheten des Alten Bundes geschrieben wurde.

2 Petrus 3 Schlachter 2000 (SCH2000)
3 Dabei sollt ihr vor allem das erkennen, dass am Ende der Tage Spötter kommen werden, die nach ihren eigenen Lüsten wandeln 4 und sagen: Wo ist die Verheißung seiner Wiederkunft? Denn seitdem die Väter entschlafen sind, bleibt alles so, wie es von Anfang der Schöpfung an gewesen ist!

Petrus sagte, dass diese Spötter in den letzten Tagen kommen würden. Wir sind nicht in den letzten Tagen. Egal was jeder Prediger sagt. Die Apostel bezogen sich auf die letzten Tage des Alten Siniatischen Bundes von Moses. Diese letzten Tage liegen nicht in unserer Zukunft, sondern in unserer Vergangenheit.

Hebräer 1 Schlachter 2000 (SCH2000)
1 Nachdem Gott in vergangenen Zeiten vielfältig und auf vielerlei Weise zu den Vätern geredet hat durch die Propheten, 2 hat er in diesen letzten Tagen zu uns geredet durch den Sohn. Ihn hat er eingesetzt zum Erben von allem, durch ihn hat er auch die Welten geschaffen;

Die „letzten Tage“ beziehen sich auf die letzten Tage des Hauses Israel, die letzten Tage des Alten Bundes. Die letzten Tage liegen zwischen 30 und 70 n. Chr.
Schon während dieser Zeit fragten die Spötter: „Wo ist die Verheißung seines Kommens?“ Diese Menschen verspotteten die Erwartung der Gläubigen, dass Christus zu ihrer Zeit kommen würde. Das war ungefähr 35 Jahre nach seinem Tod, als sie diese Dinge sagten. Sie mussten nicht mehr lange warten, bis ihr Mund ein für alle Mal gestoppt wurde.
Petrus gab auch offiziell bekannt, dass die letzten Tage hatten mit der Ausgießung des Heiligen Geistes am Pfingsttag begonnen.

Apostelgeschichte 2 Schlachter 2000 (SCH2000)
16 sondern dies ist es, was durch den Propheten Joel gesagt worden ist: 17 »Und es wird geschehen in den letzten Tagen, spricht Gott, da werde ich ausgießen von meinem Geist auf alles Fleisch;

„Alles Fleisch“ bedeutet jeder Mensch jeder ethnischen Zugehörigkeit. Also nicht nur die Juden, sondern auch alle Nichtjuden. Es dauerte zwischen 10 und 20 Jahren, bis die Apostel sich schließlich einigten, dass die nichtjüdischen Nationen in gleicher Weise vom Erlösungswerk Christi profitierten.

Diese Apostel und Gläubigen, die damals lebten, zählten die letzten Tage bis zum Tag des Herrn, dem Tag, an dem er zurückkehren würde, um sie alle zusammen zu sammeln und sie alle mit in den Himmel zu nehmen, um für immer bei ihm zu sein.
Also dann, könnte jemand fragen, sind die letzten Tage nicht die letzten Tage unseres Universums?

2 Petrus 3 Schlachter 2000 (SCH2000)
5 Dabei übersehen sie aber absichtlich, dass es schon vorzeiten Himmel gab und eine Erde aus dem Wasser heraus [entstanden ist] und inmitten der Wasser bestanden hat durch das Wort Gottes; 6 und dass durch diese [Wasser] die damalige Erde infolge einer Wasserflut zugrunde ging. 7 Die jetzigen Himmel aber und die Erde werden durch dasselbe Wort aufgespart und für das Feuer bewahrt bis zum Tag des Gerichts und des Verderbens der gottlosen Menschen.

Petrus sagt, dass die physische Welt aus Himmel und Erde bestand und dass sie durch Wasser zerstört und zugrunde gegangen sind. Wir wissen, dass während der Flut weder die Substanz des wirklichen Himmels noch die der Erde zerstört wurden, sondern die bösen Leute. Petrus unterscheidet zwischen dem Himmel und der Erde, die zu Noahs Zeiten zerstört wurden, und dem Himmel und der Erde, die zu Petrus ‚Zeiten existierten und durch Feuer zerstört werden sollten. Aber das buchstäblich sichtbare Gewebe von Himmel und Erde war nach der Flut das gleiche wie vor der Flut. Die Zerstörung von Himmel und Erde bezieht sich auf eine Zivilisation, den bürgerlichen und religiösen Staat. Was oder wer ist wirklich in der Flut umgekommen?
Schauen Sie sich noch einmal Vers 6 an: und dass durch diese [Wasser] die damalige Erde infolge einer Wasserflut zugrunde ging.
Das Wort “Erde” ist hier das griechische Wort: Kosmos, was auch bedeutet: eine passende und harmonische Anordnung oder Verfassung, Ordnung, Regierung und die gottlose Menge; Die ganze Masse der Menschen von Gott entfremdet und daher der Sache Christi feindlich gesinnt.

Als Petrus von Zerstörung durch Feuer sprach, bezog er sich nicht auf die Landmasse der Erde. Die buchstäbliche Erde wurde nicht zerstört. Was zerstört werden sollte, war das abtrünnige Volk Israel.

Gute Nachricht: Nirgendwo lehrt die Schrift, dass die physische Schöpfung zerstört wird.

Nach der Flut sprach Gott zu Noah.

1 Mose 8 Schlachter 2000 (SCH2000)
21 Und der Herr roch den lieblichen Geruch, und der Herr sprach in seinem Herzen: Ich will künftig den Erdboden nicht mehr verfluchen um des Menschen willen, obwohl das Trachten des menschlichen Herzens böse ist von seiner Jugend an; auch will ich künftig nicht mehr alles Lebendige schlagen, wie ich es getan habe.

Ich habe oft die Botschaft von Predigern gehört dass der Herr die Erde mit Noahs Flut durch Wasser zerstört hat, aber er wird sie das nächste Mal durch Feuer zerstören. Verspricht Gott hier wirklich, nur seine Methode zu ändern, wie er alles zerstören wird? Mach dir keine Sorgen, Gott wird die Welt nie wieder mit Wasser zerstören? Gibt es wirklich Trost, durch Feuer anstatt durch Wasser zerstört zu werden?
Gott zerstörte eine Zivilisation durch die Flut zu Noahs Zeiten. Petrus sagte, Gott würde ihre Zivilisation in ihrem Leben durch Feuer zerstören.

2 Petrus 3 Schlachter 2000 (SCH2000)
8 Dieses eine aber sollt ihr nicht übersehen, Geliebte, dass ein Tag bei dem Herrn ist wie tausend Jahre, und tausend Jahre wie ein Tag! 9 Der Herr zögert nicht die Verheißung hinaus, wie etliche es für ein Hinauszögern halten, sondern er ist langmütig gegen uns, weil er nicht will, dass jemand verlorengehe, sondern dass jedermann Raum zur Buße habe.

Im Gegensatz zum populären christlichen Koloquialismus besagen diese Verse nicht, dass Gott 1000 Jahre warten würde, bis Christus zurückkehren würde. Diese Verse sagen einfach, dass Gott seine Verheißungen bis zur vollständigen Erfüllung hält.

J. Stuart Russell, Autor des Buches The Parousia: Die neutestamentliche Lehre vom Zweiten Kommen unseres Herrn, schrieb mit beißender Verachtung:

„Wenige Stellen haben mehr unter Fehlkonstruktionen gelitten als diese, die eine Sprache sprechen, die ihrer offensichtlichen Absicht widerspricht und sogar mit einer strengen Wahrheitsfindung unvereinbar ist. Wahrscheinlich gibt es hier eine Anspielung auf die Worte des Psalmisten, in denen er kontrastiert die Kürze des menschlichen Lebens mit der Ewigkeit der göttlichen Existenz. . . . Aber es wäre sicherlich die Höhe der Absurdität, dieses erhabene poetische Bild als einen Kalkül für die göttliche Zeitmessung zu betrachten oder uns eine Garantie dafür zu geben, Definitionen der Zeit in den Vorhersagen und Verheißungen Gottes völlig außer Acht zu lassen.

Es ist jedoch nicht ungewöhnlich, diese Worte als Argument oder Entschuldigung für die völlige Missachtung des Zeitelements in den prophetischen Schriften zu zitieren. Sogar in Fällen, in denen eine bestimmte Zeit in der Vorhersage angegeben ist, oder in denen Einschränkungen wie „nahe“ oder „bald“ oder „rasch“ zum Ausdruck gebracht werden, wird die vor uns liegende Passage zur Rechtfertigung einer willkürlichen Behandlung dieser angefordert Zeitnotizen, so dass bald – spät und in der Nähe – entfernt und kurz – lang und umgekehrt bedeuten kann.
Es ist sicherlich unnötig, eine solche nicht-natürliche Methode der Auslegung der Sprache der Schrift auf die schärfste Weise abzulehnen. Es ist schlimmer als ungrammatisch und unvernünftig, es ist unmoralisch. Es ist wie anzunehmen, dass Gott im Umgang mit Menschen zwei Gewichte und Maßstäbe hat und dass es in seiner Art zu rechnen eine Mehrdeutigkeit und Variabilität gibt, die es unmöglich machen wird, zu sagen, auf welche und was für eine Zeit der Geist des Christus in ihnen hindeutete.
1 Petrus 1:11
Die heiligen Schriften selbst geben einer solchen Deutungsmethode jedoch keinen Anklang. Die Treue ist eines der Attribute, die am häufigsten dem „Gott, der den Bund hält“ zugeschrieben werden, und die Göttliche Treue ist das, was der Apostel in genau dieser Passage bestätigt. Der Apostel sagt nicht, dass, wenn der Herr etwas für heute verspricht, er sein Versprechen vielleicht tausend Jahre lang nicht erfüllen wird: das wäre Nachlässigkeit; das wäre ein versprechensbruch. Er sagt nicht, dass Gott, weil er unendlich und ewig ist, mit einer anderen Arithmetik rechnet als wir, oder im doppelten Sinne zu uns spricht oder zwei verschiedene Gewichte und Maße im Umgang mit der Menschheit verwendet. Das Gegenteil ist die Wahrheit.
Es ist offensichtlich, dass es das Ziel des Apostels in dieser Passage ist, seinen Lesern die größte Gewissheit zu geben, dass die bevorstehende Katastrophe der letzten Tage unmittelbar vor der Erfüllung stand. Die Wahrhaftigkeit und Treue Gottes waren die Garantien für die pünktliche Erfüllung der Verheißung. Zu ahnen, dass die Zeit eine variable Größe in der Verheißung Gottes ist, hätte bedeutet, seine eigene Lehre zu stillen und zu neutralisieren, nämlich dass „der Herr in Bezug auf seine Verheißung nicht nachlässt“.

Das Tausendjährige Reich Christi 

Was ist mit den tausend Jahren, wie sie in Offenbarung 20 erwähnt werden? Ist es ein Zeitraum von buchstäblich tausend Jahren? Haben die Pre-A- oder Post-Millenialisten, die alle an einer futuristischen Exchatologie festhalten, Recht mit ihrer Sicht auf die tausend Jahre?
Eine andere Hauptkritik der Futuristen, die für eine wissenschaftliche Herangehensweise an das Schriftstudium nicht charakteristisch ist, ist die, dass der Präterismus lehrt, dass die tausend Jahre tatsächlich die Periode von vierzig Jahren zwischen dem Kreuz und der Zerstörung Jerusalems 70 n. Chr. sind.
Sie argumentieren scherzhaft, dass dies der kürzeste Zeitraum von tausend Jahren ist, den es je gegeben hat. Ist das wirklich das, was der Präterismus lehrt? Nun, es ist nicht das, was ich unterrichte und ich denke, wir müssen auf Gottes Wort schauen und lernen, was es sagt. Das präteristische Verständnis der grammatikalischen Verwendung der 1000 Jahre ist nicht so simpel, dass wir es nur im Scherz abwerten können. Besonders wenn eine Ansicht mit der Schrift übereinstimmt.

Offenbarung 20 Schlachter 2000 (SCH2000)
1 Und ich sah einen Engel aus dem Himmel herabsteigen, der hatte den Schlüssel des Abgrundes und eine große Kette in seiner Hand. 2 Und er ergriff den Drachen, die alte Schlange, die der Teufel und der Satan ist, und band ihn für 1000 Jahre [Während die Fülle erfüllt wird] 3 und warf ihn in den Abgrund und schloss ihn ein und versiegelte über ihm, damit er die Völker nicht mehr verführen kann, bis die 1000 Jahre  [Während die Fülle erfüllt wird] vollendet sind. Und nach diesen muss er für kurze Zeit losgelassen werden. 4 Und ich sah Throne, und sie setzten sich darauf, und das Gericht wurde ihnen übergeben; und [ich sah] die Seelen derer, die enthauptet worden waren um des Zeugnisses Jesu und um des Wortes Gottes willen, und die das Tier nicht angebetet hatten, noch sein Bild, und das Malzeichen weder auf ihre Stirn noch auf ihre Hand angenommen hatten; und sie wurden lebendig und regierten die 1000 Jahre [Während die Fülle erfüllt wird] mit Christus. 5 Die Übrigen der Toten aber wurden nicht wieder lebendig, bis die 1000 Jahre [Während die Fülle erfüllt wird] vollendet waren. Dies ist die erste Auferstehung. 6 Glückselig und heilig ist, wer Anteil hat an der ersten Auferstehung! Über diese hat der zweite Tod keine Macht, sondern sie werden Priester Gottes und des Christus sein und mit ihm regieren 1000 Jahre. [Während die Fülle erfüllt wird] 7 Und wenn die 1000 Jahre [Während die Fülle erfüllt wird] vollendet sind, wird der Satan aus seinem Gefängnis losgelassen werden, und er wird ausgehen, um die Heidenvölker zu verführen, die an den vier Enden der Erde leben, den Gog und den Magog, um sie zum Kampf zu versammeln, deren Zahl wie der Sand am Meer ist. 9 Und sie zogen herauf auf die Fläche des Landes und umringten das Heerlager der Heiligen und die geliebte Stadt. Und es fiel Feuer von Gott aus dem Himmel herab und verzehrte sie.

[Ich habe den Text in Klammern gesetzt, um einen Einblick in die Bedeutung der symbolischen Verwendung der 1000 Jahre zu erhalten]

Ich dachte, es wäre wichtig, die folgende weitere Erklärung beizufügen. Beachten Sie das Wort „vollendet“, das dreimal in den Versen von Offenbarung 20: 1-9 erwähnt wird. Dies würde darauf hindeuten, dass die in diesen Versen beschriebenen Handlungen am Ende von 1000 Jahren stattfinden würden. Dies ist jedoch nicht ganz richtig. Das Wort „vollendet“ deutet auch auf die Bedeutung von; erfüllen.

Die hervorgehobenen Wörter „bis“ und „wenn“ haben auch die Bedeutung von: während.

So wie ich das verstehe, sagen diese relevanten Verse etwas in der Art von: Während die 1000 Jahre erfüllt werden. Oder noch besser: Während die Fülle erfüllt wird.

Es gibt eine Menge Dinge in den obigen Versen, die irgendwann alle zur Diskussion stehen. Der Punkt hier in Bezug auf die Tausend Jahre, ob Sie es mögen oder nicht, ist symbolisch, nicht wörtlich. Jemand könnte sagen „Oh, das ist nur eine Ausrede, um Ihre Schlussfolgerung zu rechtfertigen.“ Mal sehen, ob das so ist. Was ist, wenn wir den folgenden Vers wörtlich nehmen?

Psalmen 50 Schlachter 2000 (SCH2000)
10 denn mir gehören alle Tiere des Waldes, das Vieh auf tausend Bergen.

Bedeutet das, dass Gott nur das Vieh auf tausend Hügeln besitzt? Das würde sicherlich kein gelehrter Theologe behaupten. Was ist mit dem 1001. Hügel? Wir verstehen, dass es eine Redewendung ist, uns zu lehren, dass Gott alles besitzt. Tausend ist eine große Zahl, um einfach die Fülle aller Hügel einzuschließen. Die Idee von 1000 ist die Idee von Fülle.

Psalmen 105 Schlachter 2000 (SCH2000)
8 Er gedenkt auf ewig an seinen Bund, an das Wort, das er ergehen ließ auf tausend Geschlechter hin;

Bedeutet das, dass er seinen Bund nach der 1000. Generation vergisst? Nein, es bedeutet die Fülle aller Generationen.

Das griechische Wort „Tausend“ – χίλιοι – xílioi – bedeutet; eintausend; das Produkt von 10 x 10 x 10 (bildlich) nachdrücklich, totale Inklusivität, zeigt, dass niemand (nichts) ausgelassen wird. „Zehn“ in der Schrift kann bereits die symbolische Bedeutung „vollständig“ (einschließlich) ausdrücken, so dass tausend (xílioi) die Bedeutung „vollständig / einschließlich“ (Gesamtheit) kraftvoll betonen.

Die Erfüllung (der Prophezeiungen) begann mit der Geburt Jesu. Er wurde unter dem Gesetz Moses geboren, während es noch in Kraft war, bis es bei der Zerstörung des Tempels 70 n. Chr. abgeschafft wurde, und zu Ende ging und alle Prophezeiungen erfüllte. So waren die Tage Jesu, seine Geburt, sein Leben, sein Tod und seine Auferstehung bis sein Kommen im Gericht eine Zeit der Erfüllung, die auch die Zeit der Fülle in Gang setzte.

Galater 4 Schlachter 2000 (SCH2000)
4 Als aber die Zeit erfüllt war, sandte Gott seinen Sohn, geboren von einer Frau und unter das Gesetz getan,

Die Fülle der Zeit und das Tausendjährige Reich Christi sind dasselbe.
Das 10x10x10 kommuniziert und betont, dass die allumfassende Fülle der Zeit beginnen wird, wenn alle Verheißungen der heiligen Schriften erfüllt sind.
Sie sind also keine wörtlichen 1000 Jahre. Es ist eine Redewendung, um eine Periode in der Geschichte zu beschreiben, in der sich alle Prophezeiungen über das Gericht über Israel, das Kommen Christi und die Auferstehung der Toten erfüllten. Es war die Fülle der Zeit, als das tausendjährige Reich Christi eingeläutet wurde.

Die „1000 Jahre“, bildlich gesprochen, repräsentieren die Herrschaft Christi während des Schließens des Alten Bundes, im Jahr 70 n. Chr und die Fülle des Neuen Bundes, bis in die Gegenwart (und darüber hinaus).

Es ist gefährlich, die Art und Weise zu ignorieren, in der die Bibel die Zahl „1.000“ verwendet, und dann dem Text von Offenbarung 20 ein buchstäbliches Verständnis davon aufzuzwingen. Mose sagte, dass Gottes Liebe sich auf „tausend Generationen“ erstreckt auf diejenigen, die seinen Bund halten. Wahrlich, Gottes Liebe erlischt nicht nach tausend Generationen der Menschheit. Es scheint, dass sich die Biblische Verwendung von „tausend“ symbolisch auf eine Zahl bezieht, die so groß ist, dass sie nicht als „tausend“ gezählt werden soll. In jenen Biblischen Zeiten war Tausend der größte Zuwachs. Die Wörter „Million“, „Milliarde“, „Billion“ usw. existierten nicht.
„Tausend“ war der größte Zuwachs und wurde daher verwendet, um Fülle, Inklusion, Ewigkeit und Unendlichkeit bildlich auszudrücken.
Die Verwendung der Zahl „1.000“ vermittelt den Gedanken, dass die Zahl nicht gezählt werden sollte. Deshalb wieder zum Beispiel:

Psalmen 50 Schlachter 2000 (SCH2000)
10 denn mir gehören alle Tiere des Waldes, das Vieh auf tausend Bergen.

5 Mose 7 Schlachter 2000 (SCH2000)
9 So erkenne nun, dass der Herr, dein Gott, der wahre Gott ist, der treue Gott, der den Bund und die Gnade denen bewahrt, die ihn lieben und seine Gebote bewahren, auf tausend Generationen;

Der Tag des Herrn ereignete sich, als die 1000 Jahre erfüllt wurden

2 Petrus 3 Schlachter 2000 (SCH2000)
10 Es wird aber der Tag des Herrn kommen wie ein Dieb in der Nacht; dann werden die Himmel mit Krachen vergehen, die Elemente aber vor Hitze sich auflösen und die Erde und die Werke darauf verbrennen.

Was ist „der Tag des Herrn?“ Es war eine Zeit des Gerichts über Israel, es war das Ende des Zeitalters des Alten Bundes. Wir haben eine parallele Passage in:

Matthäus 24 Schlachter 2000 (SCH2000)
42 So wacht nun, da ihr nicht wisst, in welcher Stunde euer Herr kommt! 43 Das aber erkennt: Wenn der Hausherr wüsste, in welcher Nachtstunde der Dieb käme, so würde er wohl wachen und nicht in sein Haus einbrechen lassen. 44 Darum seid auch ihr bereit! Denn der Sohn des Menschen kommt zu einer Stunde, da ihr es nicht meint.

In 2. Petrus 3:10 sprach Petrus davon, dass Jesus am Ende des Jüdischen Zeitalters    wiederkommen wurde und dass bei seinem Kommen der Himmel und Erde des Alten Bundes vergehen würden.
Das Wort „Elemente“ in Vers 10 ist vom griechischen Wort „stoicheion“ abgeleitet, und auch in den meisten Englischen und der Deutschen Slachter Übersetzung wird dieses Wort als „Elemente“ übersetzt. Einige meinen, es beziehe sich auf die Wissenschaft der Chemie in Bezug auf die Elemente der Materie, wobei alle Atome des Universums verbrennen. Das ist in diesem Fall jedoch nicht das, was das Wort „Elemente“ bedeutet. Das griechische Wort stoicheion wird im Neuen Testament siebenmal verwendet und hat zwei Hauptbedeutungen. „Elemente der religiösen Ausbildung und die zeremoniellen Gebote, die für die Verehrung der Juden üblich waren.“
„Stoicheion“ handelt nicht von Atomen oder der Zerstörung des Universums.

2 Petrus 3 Schlachter 2000 (SCH2000)
11 Da nun dies alles aufgelöst wird, wie sehr solltet ihr euch auszeichnen durch heiligen Wandel und Gottesfurcht, 12 indem ihr das Kommen des Tages Gottes erwartet und ihm entgegeneilt, an welchem die Himmel sich in Glut auflösen und die Elemente vor Hitze zerschmelzen werden! 13 Wir erwarten aber nach seiner Verheißung neue Himmel und eine neue Erde, in denen Gerechtigkeit wohnt.

Was wurde aufgelöst? Das System des Alten Bundes löste sich auf, nicht das Universum. Wenn Petrus von einem neuen Himmel und einer neuen Erde sprach, musste er sich auf das Buch Jesaja Kapitel 65 und 66, bezogen haben.

Jesaja 65 Schlachter 2000 (SCH2000)
17 Denn siehe, ich schaffe einen neuen Himmel und eine neue Erde, sodass man an die früheren nicht mehr gedenkt und sie nicht mehr in den Sinn kommen werden;

Jesaja 65 und 66: Der Prophet legt eine Chronologie vor, wonach Gott, bevor er die neuen Himmel und eine neue Erde erschafft, seinen Zorn gegen Jerusalem ausschütten wird, das zu dieser Zeit ein rebellisches Volk geworden war (Jesaja 65: 1-7; 11-17, 66: 3-6; 15-18; 24). Der Neue Himmel und die Neue Erde, die in Jesaja erwähnt werden, sind dieselben, auf die Petrus sich bezieht, und entsprechen dem Buch der Offenbarung, Kapitel 21.
Die Futuristen nehmen fälschlicherweise an, dass der Neue Himmel und die Neue Erde entweder ein Bild der Kirche in einem vollkommenen Zustand sind irgendwann nach das Tausendjährigen Reich Christi oder einem Bild der Gläubigen im Himmel.
Was aber doch wahr ist, ist, dass der Neue Himmel und die Neue Erde ein spiritueller Zustand sind, in dem Gnade und Gerechtigkeit herrschen. In dieser Realität des Neuen Bundes sind wir jetzt gerecht und für immer unter seiner Gnade. Dies ist eine geistliche Realität. Es ist unser neuer Bund in Christus.
Sogar Jesaja sagt, dass, nachdem Gott die neuen Himmel und die neue Erde geschaffen hat, dass immer noch Menschen sterben werden (Jes 65:20, 66:24), der Bau von Häusern und die Landwirtschaft fortgesetzt werden (Jes 65:21-22) , wir werden Nachkommen haben (Jes. 65:23, 66:22), der Herr wird unsere Gebete hören (Jes 65:24), es wird Evangelisation geben (Jes 66:19). Der neue Himmel und die neue Erde müssen sich daher auf eine Periode in der menschlichen Geschichte auf diesem Planeten beziehen, es ist unsere Periode des Reiches Gottes, in der Christus in den Herzen der Menschen lebt.

Wenn wir die Zeitangaben und Hebräischen Symboliken aus den heiligen Schriften ernst nehmen, können wir den Schluss ziehen, dass der erste Himmel und Erde vergangen sind und durch die herrliche Herrschaft des Herrn Jesu Christi ersetzt wurden und das sein Königreich ohne Ende ist.

2 Petrus 3 basiert auf den Propheten des Alten Bundes, aber wenn 2 Petrus 3 nicht erfüllt wurde, dann stehen wir immer noch unter dem Gesetz des Alten Bundes. Das ist unbestreitbar. Glauben Sie, dass wir im Neuen Bund sind? Und wenn wir im Neuen Bund sind, muss der Alte Bund abgeschafft sein. Und wenn der Alte Bund abgeschafft worden ist, dann ist 2 Petrus 3 erfüllt worden.

Die Futuristen lehren, dass sich der neue Himmel und die neue Erde in Offenbarung 21 und das neue Jerusalem in Offenbarung 22 auf die Erretteten aller Zeiten beziehen, die Braut Christi am Ende des Tausendjährige Reich, wenn alles erfüllt ist und wir uns in die Ewigkeit begeben haben. Diese Idee legt nahe, dass die Gläubigen dann in die Ewigkeit eingetreten sind und Sünde, Tod, Hades und Satan wurden alle in den Feuersee geworfen. Alles Böse würde dann beseitigt werden, die Kirche würde von all ihren Übeln geheilt werden, die Sünde wird erst dann endgültig von ihr gereinigt, so dass sie vollkommen heilig, und gerecht sein wird. Diese Art von Paradigma des Glaubenssystems lehrt im Grunde, dass die Erde ein physisches Paradies werden wird, aber ist es das, was die Schrift sagt?

Offenbarung 22 Schlachter 2000 (SCH2000)
1 Und er zeigte mir einen reinen Strom vom Wasser des Lebens, glänzend wie Kristall, der ausging vom Thron Gottes und des Lammes. 2 In der Mitte zwischen ihrer Straße und dem Strom, von dieser und von jener Seite aus, [war] der Baum des Lebens, der zwölfmal Früchte trägt und jeden Monat seine Frucht gibt, jeweils eine; und die Blätter des Baumes dienen zur Heilung der Völker.

Wenn die Gläubigen in die Ewigkeit oder in einen neuen Himmel und eine neue Erde und in ein vollkommenes physisches Paradies auf Erden eingetreten sind, warum sollten die Nationen Heilung brauchen? Die Doktrin der Furturisten kann dies nicht erklären. Betrachtet man diese Hebräische Symbolik als Beschreibung des geistigen Zustands unseres gegenwärtigen Neuen Bundes in Christus, so ist die Erklärung recht einfach.
Die wahre Gute Nachricht bringt Menschen von unterschiedlichem ethnischen Hintergrund Heilung. Juden und alle nichtjüdischen Nationen.

Endet das Zeitalter des Neuen Bundes? Nein, es wird für immer weitergehen und ist wirklich ein ewiger Bund, wie die heiligen Schriften sagen.

Hebräer 13 Schlachter 2000 (SCH2000)
20 Der Gott des Friedens aber, der unseren Herrn Jesus aus den Toten heraufgeführt hat, den großen Hirten der Schafe durch das Blut eines ewigen Bundes,

Christus kam zurück und hat die Gläubigen des ersten Jahrhunderts befreit und Er nahm Rache an ihren Feinden. Es ist nicht Gottes Plan, dass der Rest der Geschichte antiklimaktisch ist. Sein Plan für uns ist eine immer tiefere Erfahrung der Gegenwart Christi und ein sich entfaltendes Bewusstsein seiner Souveränität über alle Dinge.
Gott rief Israel dazu auf, ein Licht für die Nationen zu sein und die Menschheit zur Offenbarung dieser Beziehung des Neuen Bundes mit dem Vater durch Christus zu führen. Wir sollen die Welt dazu aufrufen, vom lebendigen Wasser des Evangeliums zu trinken und Heilung zu finden.

Offenbarung 22 Schlachter 2000 (SCH2000)
17 Und der Geist und die Braut sprechen: Komm! Und wer es hört, der spreche: Komm! Und wen da dürstet, der komme; und wer da will, der nehme das Wasser des Lebens umsonst!