Die „Gnadebotschaft“ oder die „Gnadebewegung“ hat in der Kirche weltweit eine beachtliche Dynamik angenommen. Vor einigen Jahrzehnten, vielleicht in den frühen bis späten 90er Jahren, war es eine ganz andere Situation. Damals war das Predigen von kompromissloser Gnade wirklich fast eine revolutionäre und gewagte Botschaft für jeden Prediger. Das liegt daran, dass die Wahrheit der Gnade die Menschen befreit. Aber es verärgert auch die Pastoren, die dazu neigen, kontrollierende Taktiken anzuwenden, um Menschen in ihrer Kirchengruppe zu halten. Sie fingen oft an, gegen das zu predigen, was sie als die Hyper-Gnade-Botschaft verspotteten.
Die Gnadenbotschaft ist keine eigenständige Botschaft, als ob wir, die wir diese Botschaft predigen, eine Wahrheit in der Bibel gefunden und dann den Schwerpunkt auf dieses eine Thema gelegt hätten. Kommentare wie „Ihre Botschaft zu Gnade ist wirklich kraftvoll, aber es gibt auch andere Themen wie Liebe und Göttliches Gericht“.
Nun, Leute, die das sagen, verstehen nicht, dass Gnade das Grundprinzip des ganzen Evangeliums ist. Alle theologischen Themen wie „Gottesliebe“, „Göttliches Gericht“, „Heilung“, „Wohlstand“, „Eschatologie“, „Soteriologie“ können nur richtig erkannt werden, wenn man dieselben Themen aus dem Paradigma des Prinzips der Gnade studiert.
Als Wanderprediger konnte ich immer erkennen, wenn die Menschen die Bedeutung der Gnadenbotschaft, die ich lehrte, nicht verstanden. Sie sagten oft so etwas wie: „Danke, ich habe mich sehr über Ihre Botschaft gefreut, es ist so erfrischend, wieder einmal die Einfachheit des Evangeliums zu hören“. Ja, sie haben es nicht verstanden. Die Frage in meinem Kopf ist dann, was hören sie sonst noch, was sie von dieser Einfachheit des Evangeliums der Gnade abbringt?
Die Wahrheit über Gnade und damit die Gnade-Botschaft ist keine neu entdeckte Wahrheit, die plötzlich eine weit verbreitete Begeisterung unter den Anhängern hat, die zu Gnade Kirchen/Gemeinden gehen. Ich glaube, dass es in unserer Zeit und Generation einen fortschreitenden Schritt zur Wiederentdeckung dieser ursprünglichen Wahrheit gegeben hat, und daher mag es vielen traditionellen Christen wie eine Christliche Modeerscheinung erscheinen. Im Laufe der Kirchengeschichte sind wir vom Römischen Katholizismus zum Protestantismus übergegangen und haben seine Methodistischen, Baptistischen, Presbyterianischen, Pfingstlerischen und Evangelikalen Zweige hervorgebracht. Im zwanzigsten Jahrhundert sehen wir die Heilungserweckung, gefolgt von der Charismatischen Bewegung, und die Lehrerweckung in der Bewegung des Wortes des Glaubens. Und aus dem Wort des Glaubens entwickelte sich die Gnadenbotschaft. Und wie es mit jeder neu entdeckten Wahrheit einhergeht, sahen sich diejenigen, die das Banner in die Hand nahmen und zu Befürwortern einer neuen Botschaft wurden, mit Widerstand konfrontiert. Nicht aus der säkularen Welt, sondern aus derselben religiösen Gruppe, aus der sie kamen. Nun, das galt natürlich für Jesus und die Apostel, die ihr Leben für das gaben, was sie glaubten.
Leider sind sich bis heute viele Christen der Bedeutung der Gnadenwahrheit nicht bewusst. Wenn sie ein Gespräch führen, in dem sie heimlich ein paar Wahrheitsbomben abwerfen, bemerken sie oft nicht, dass ich von einem ganz anderen Paradigma spreche. Sie hören einen vertrauten Vers oder eine bekannte Schriftstelle, die ich zitiere, und sie werden glücklich ihr Wissen darüber bestätigen. Wenn sie hören, wie ich die Bedeutung verstehe, scheinen sie etwas beeindruckt zu sein und bestätigen dann, dass dies eine kraftvolle Sichtweise ist.
Aber erst wenn sie einer Lawine von Gnade-Wahrheiten ausgesetzt werden, wird ihr altes Paradigma aufgedeckt und sie beginnen, den Unterschied zu erkennen. Also Unterricht ist gefragt und nicht nur ein bisschen. Besonders wenn man bedenkt, dass die kompromisslose Gnadenbotschaft jeden zu dem Schluss führen wird, dass die gesamte Menschheit durch den Glauben eines Mannes erlöst wurde. (Jesus, der Sohn Gottes, 100 % Mensch und 100 % Gott) Die meisten Gnade-Prediger, die ich kenne, lehnen immer noch diese Ebene der Gnade Wahrheit ab, die so vollständig konzentriert ist, dass sie keinen Raum für irgendein Göttliches Recht lässt, das uns gewährt wird aufgrund unserer Selbst- Anstrengung, nicht einmal unser persönlicher Glaube.
Die Botschaft, die der Apostel Paulus predigte und lehrte, war die reinste und konzentrierteste Gnadenbotschaft aller Zeiten. Das war die Frohe Botschaft, die auch wir über die verschiedenen konfessionellen und überkonfessionellen Kirchengruppen hinweg ironisch das Evangelium nennen. Seltsamerweise ist die Version des Evangeliums in vielen Christlichen Gruppen weit entfernt von der Gnadenbotschaft, wie Paulus sie lehrte.
Apostelgeschichte 20
24 Aber auf das alles nehme ich keine Rücksicht; mein Leben ist mir auch selbst nicht teuer, wenn es gilt, meinen Lauf mit Freuden zu vollenden und den Dienst, den ich von dem Herrn Jesus empfangen habe, nämlich das Evangelium der Gnade Gottes zu bezeugen.
Sie wissen sicher, dass das Wort „Evangelium“ „Gute Nachricht“ bedeutet. Das wahre Evangelium ist also die Gute Nachricht von der Gnade Gottes.
1995 zogen meine Frau und ich mit unserer damals dreijährigen Tochter nach Mississippi, wo ich Pastor einer Gemeinde wurde. In dieser Zeit begann ich zum ersten Mal, meinen Gedanken mit Gnadenwahrheiten zu erneuern, während ich den Römerbrief und den Galaterbrief Wort für Wort studierte. Ich machte jeden Samstag eine wöchentliche lokale Christliche TV-Show, wo ich anfangen konnte, meine neu gefundenen Ideen zu teilen. Jetzt war dies ein kleines altes Fernsehstudio, in dem jeder örtliche Prediger und Pastor in der Gegend eine Stunde lang predigen konnte, mit einer potenziellen Reichweite von etwa 300.000 Haushalten. Die meisten Kirchen in dieser Region des Südens waren Southern Baptist oder Methodist oder sogar Pentecostal Holiness Kirchen/Gemeinden. Von Natur aus ist ihre Doktrin mit Selbstgerechtigkeit übersät, was standardmäßig gegen die Gnade ist.
Ich würde über Gerechtigkeit lehren. Gerechtigkeit bedeutet nicht rechtschaffene Taten als Lebensstil, sondern eine rechtschaffene geistliche Natur, weil wir eins mit dem Herrn sind und dass diese Gerechtigkeit ein Geschenk Gottes ist. Ich würde Dinge sagen wie,
Ihr Glaube lässt Gott nicht reagieren. Ihr Glaube ist Ihre Antwort auf das, was Gott in Christus bereits für Sie getan hat.
Oder
Wenn Sie nie wieder in die Kirche gehen, wird Gott Sie trotzdem genauso lieben, aber … vielleicht lieben Sie Gott nicht genauso, weil Sie die Wahrheit über seine Liebe zu Ihnen nicht hören werden.
Oder
Wenn Sie Ihre Bibel nie wieder lesen, liebt Gott Sie trotzdem immer noch genauso, aber Sie wissen vielleicht nichts von seiner Liebe für Sie, wenn Sie nicht über das Wort meditieren, um dieses Offenbarungswissen zu erlangen.
Oder
Gottes Liebe ist bedingungslos, weil bedingte Liebe nicht existiert. Bei bedingter Liebe dreht sich alles um Ablehnung, weil Sie sich Akzeptanz auf der Grundlage Ihrer Leistung und Ihrer Fähigkeit, die Anforderungen zu erfüllen, verdienen müssen. Wenn Sie glauben, dass Sie sich Akzeptanz bei Gott verdienen müssen, müssen Sie zuerst glauben, dass Sie nicht akzeptiert sind, was Ablehnung ist.
Oder
Gott liebt Sie und hat Sie geliebt, bevor Sie jemals Ihre erste Sünde begangen haben und bevor Sie jemals Ihr erstes Gebet gesprochen haben. Es gibt nichts, was Sie jemals tun werden, um Gott dazu zu bringen, Sie mehr zu lieben, und es gibt nichts, was Sie jemals tun könnten, um ihn dazu zu bringen, Sie weniger zu lieben.
Oder
Viele Christen werden sagen: „Ich habe Gott gefunden“, nun, Er war nicht verloren. Die Wahrheit ist, dass er dich gefunden hat.
Oder
Einige werden sagen, der Heilige Geist kann nicht zu einem Sünder sprechen. Ich würde sagen, wie könnte Er dann die Welt überführen von Sünde, von Gerechtigkeit und vom Gericht? Wie könnte er jemals eine Person, die Christus nicht kannte, davon überzeugen, dass sie die Offenbarung der Erlösung in Christus braucht?
Oder
Glaube ist nicht das, was die Hand Gottes bewegt, Gott hat sich bewegt, und wir lernen jetzt, daran zu glauben und danach zu handeln.
Nun, ich hatte jede Menge solcher Aussagen in meiner Nachricht. Und sie sind mächtige Wahrheiten, die mit dem Prinzip der Gnade übereinstimmen. Sie können sich vorstellen, dass bei diesem kleinen alten Fernsehsender viele Anrufe von Leuten eingingen, die sagten, wie sehr sie meine Botschaft schätzten. Sie alle wollten jedoch anonym bleiben, da sie wahrscheinlich Mitglied einer örtlichen Southern Baptist Gemeinde waren.
Was ist Gnade?
Nun, eine traditionelle Definition ist die berühmte „unverdiente Gunst“. Es klingt sehr theologisch und die meisten Christen können es Ihnen zitieren. Aber die meisten Christen haben sich nicht die Mühe gemacht, diese kraftvolle Definition zu berücksichtigen. Unverdient bedeutet, dass Sie es sich nicht verdient haben. Es gab nichts, was du jemals tun könntest, um dich diese Gunst zu verdienen. Wenn du könntest, dann ist es nicht mehr unverdient, also keine Gnade mehr.
Das Wort „Gunst“ hat die mehrfache Bedeutung von: Bewilligung oder Gutheißung, Unterstützung oder Sympathie für jemanden oder etwas und ein Akt der Freundlichkeit, der über das Maß hinausgeht, das fällig oder üblich ist.
Gnade ist also unverdiente Gutheißung, gemocht zu werden und deinetwegen ein Akt der Freundlichkeit getan zu werden, der über das hinausgeht, was fällig oder üblich ist. Denken Sie darüber nach und lassen Sie es Ihr Paradigma des Evangeliums formen.
Schauen wir uns die Bedeutung von „Gutheißung“ an. Gutheißung oder Bewilligung zu erteilen basiert auf der Überzeugung, dass jemand oder etwas gut oder akzeptabel ist. Als Gott der Vater sagte:
Matthäus 3
17 Und siehe, eine Stimme [kam] vom Himmel, die sprach: Dies ist mein geliebter Sohn, an dem ich Wohlgefallen habe!
Er hat Jesus seine Gutheißung erteilt. Wo alle Propheten und Männer und Frauen Gottes im Alten Testament von Gott gemocht und geliebt wurden, hatten sie immer noch Fehler in ihrem Leben. Jesus war der erste vollkommene Mensch und Sohn Gottes. Seit seiner Auferstehung sind wir alle in ihm vollkommen gemacht. Dies ist eine geistliche Realität, denn Sie und ich wissen, dass wir körperlich nicht perfekt sind. Unser Verhalten ist nicht perfekt. Aber der Punkt ist, dass wir alle gerecht gemacht wurden mit der Gerechtigkeit, die von Gott selbst durch Christus kommt. Es war ein Geschenk.
1994 waren meine Frau und ich im unterricht am Rhema Bible College im RCA-Gebäude auf dem Campus. Rev. Doug Jones lehrte über Gerechtigkeit. Es waren mindestens mehrere hundert Schüler im Auditorium, weil es eine Sitzung aller Klassen zusammen war. Rev. Jones wandte sich an die Gruppe und sagte: „Würden bitte alle Gerechte Personen in diesem Raum aufstehen?“. Niemand stand auf. Rev. Jones drückte daraufhin seine Empörung aus und begann, Gerechtigkeit zu lehren, gemäß:
2 Korinther 5
21 Denn er hat den, der von keiner Sünde wusste, für uns zur Sünde gemacht, damit wir in ihm [zur] Gerechtigkeit Gottes würden.
Er erklärte, dass Jesus zur Sünde „gemacht“ wurde und wir zur Gerechtigkeit „gemacht“ wurden, die von Gott in Christus ist. Wir sind Teilhaber der göttlichen Natur. Wir haben nicht dafür gearbeitet. Wir haben es nicht geglaubt. Gott hat uns so gemacht. Das ist die Natur der neuen Schöpfung, zu der wir in Christus gemacht wurden. Das sagt Gott über uns, und wenn Sie nicht aufstehen, glauben Sie diese Wahrheit nicht. Am Ende dieser Sitzung wandte sich Rev. Jones erneut an die Gruppe und sagte: „Lasst jetzt bitte alle Gerechte Personen in diesem Raum aufstehen.“ Im ganzen Auditoriums stand jeder Schüler auf, das sind mehrere hundert, und diese Erkenntnis, dass wir in Christus gerecht waren, führte zu großer Freude im Raum.
Wenn Gott dich jetzt anschaut, sagt Er, dass du Sein/e geliebte/r Sohn/Tochter bist, mit dem/der Er an dem Er Wohlgefallen hat, und es gibt nichts, was du oder irgendjemand dagegen tun kann. Sie können sich entscheiden, es nicht zu glauben oder es zu ignorieren, aber es bleibt trotzdem wahr. Gott gewährt Ihnen Seine Gutheißung.
Gunst kann auch ein Akt der Freundlichkeit sein, der über das Maß hinausgeht, das fällig oder üblich ist. Also bedeutet unverdiente Gunst auch, dass Gott einen Akt der Freundlichkeit tut, der über das hinausgeht, was für Sie fällig, verdient oder üblich ist.
Epheser 2
8 Denn aus Gnade seid ihr errettet durch den Glauben, und das nicht aus euch — Gottes Gabe ist es;
Was ist oder vielmehr was war dieser Akt der Güte, den Gott für uns getan hat? Er hat uns gerettet, Er hat unsere ewige Errettung gesichert. Unverdiente Gunst hat uns also gerettet. Und hier verwendet Paulus das Wort Gnade. Er sagt, Gnade ist das, was uns gerettet hat. Gnade hat die Aktion hervorgebracht, die uns gerettet hat. Natürlich ist Gnade kein lebloses Prinzip. Das Wort ist einfach ein Mittel, um die Tatsache in Worte zu fassen, dass Gott uns durch Christi vollbrachtes Werk gerettet hat. Gott handelte, er war stark in Christus, um uns zu retten. Gnade war also Gottes Fähigkeit, in uns zu wirken, um uns zu retten.
Fazit also; Gnade ist unverdiente Gunst. Genauer gesagt ist es Gottes Fähigkeit, in uns zu wirken, um uns zu retten, uns zu heilen, uns zu beschützen, für uns zu sorgen, uns zu führen und unsere ewige Errettung zu sichern.
Aber der obige Vers spricht auch über das Element des Glaubens. Denn aus Gnade seid ihr errettet durch den Glauben.
Ja, aber selbst dieser Hinweis auf den Glauben bezog sich nicht auf unseren persönlichen Glauben. Es sprach von Jesus, der für uns glaubte. Gnade, Gottes Fähigkeit kam, um uns zu retten, Jesus stellte durch seinen Glauben eine Forderung an diese Gnade, damit Gott der Vater in ihm wirken, ihn von den Toten auferwecken und uns im Auferstehungsleben Jesu zu einer neuen Schöpfung machen konnte. Nun, das ist 100 % Gnade, weil du keinen Anteil daran hattest. Du holst jetzt nur die Wahrheit ein und lernst, sie zu glauben und daraus zu leben.
Hier ist ein mächtiges Prinzip, das von Paulus gelehrt wurde, der lernen musste, sich vollständig auf Gottes Fähigkeit zu verlassen, ihn zu retten.
2 Korinther 12
9 Und er hat zu mir gesagt: Lass dir an meiner Gnade genügen, denn meine Kraft wird in der Schwachheit vollkommen! Darum will ich mich am liebsten vielmehr meiner Schwachheiten rühmen, damit die Kraft des Christus bei mir wohne.
Das Wort „Schwachheiten“ trägt die Bedeutung von; Schwäche, Leiden oder Krankheit. In einigen Konfessionen wird immer noch gelehrt, dass die Schwachheiten, auf die Paulus sich bezog, eine Krankheit waren, an der er litt. Sie gehen so weit zu sagen, dass er an einer Art Augenentzündung litt. Ich werde hier nicht politisch korrekt sein und klar sagen, dass eine solche Interpretation völliger Unsinn ist. Der Kontext des Berichts von Paulus in Kapitel 9 war die Tatsache, dass er von der Verfolgung durch die Juden und Judenmacher (Die Judenmacher griffen die Apostelwürde von Paulus an, als ein Teil ihrer Lehren eines „anderen Evangeliums,” ein Evangelium, das unterschiedlich ist, von dem das Paulus predigte, indem sie sich zum alten Testamentgesetz zurückwandten) und einige Heiden heimgesucht wurde. Wohin er auch ging, um das Evangelium der Gnade Gottes zu predigen, würde er verfolgt werden. Aber die Leiden, die er erlitt, beschränkten sich nicht nur auf Verfolgungen. Denken Sie daran, dass er auch einen schrecklichen Schiffbruch erlitten hat. Die Einzelheiten seiner turbulenten Missionsreisen sind in der Apostelgeschichte gut dokumentiert.
2 Korinther 12
7 Und damit ich mich wegen der außerordentlichen Offenbarungen nicht überhebe, wurde mir ein Pfahl fürs Fleisch gegeben, ein Engel Satans, dass er mich mit Fäusten schlage, damit ich mich nicht überhebe.
Es war also klar, dass Paulus eine Fülle von Offenbarungen erhielt. Er erlebte nicht nur die Beförderung in den dritten Himmel, Paulus schrieb auch mehr als die Hälfte des Neuen Testaments. In seinen Schriften umreißt er grundsätzlich die Grundprinzipien des Evangeliums aus jedem Blickwinkel und lässt keinen Stein auf dem anderen. Das Teilen einer so kraftvollen Dosis an Offenbarung in seinem Lehren und Predigen würde ihn automatisch zu einem außergewöhnlichen Status unter den Menschen erheben, was ihm mehr Gelegenheit geben würde, noch mehr Menschen zu erreichen. Gott war nicht derjenige, der ihm einen Dorn im Fleisch gab, um ihn demütig zu halten und zu verhindern, dass er in Stolz verfiel. Warum sollte Gott ihm zuerst eine solche Offenbarung mit der Mission geben, so viele wie möglich zu erreichen, und ihn dann gleichzeitig unterdrücken, um ihn niederzuschlagen? Tatsächlich würde Satan es absolut lieben, wenn Paulus über alle Maßen erhaben wäre und folglich in Stolz verfallen würde, denn das würde das Ende und den Zusammenbruch seines Dienstes bedeuten. Aber es bestand keine Gefahr, dass Paulus in Stolz verfiel. Seine Botschaft war eine Bedrohung für Satan, also musste er versuchen, ihn aufzuhalten. Deshalb war es Satan, der einen Boten schickte, um Paulus herumzufolgen und Verfolgung und alle Arten von Ärger zu schüren, um zu versuchen, ihn daran zu hindern, seinen Dienst auszuführen. Das sagt das „mit Fäusten schlage“ aus. Es ist ein sich ständig wiederholendes Schlagen. In diesem Fall erhob dieser Bote Satans, wohin auch immer Paulus ging, unerbittlich Widerstand aller Art. Ich meine, selbst nachdem er gerade den Schiffbruch überlebt hatte, sprang eine Schlange aus dem Holzbündel, das sie auf ein Feuer gelegt hatten, das am Strand, wo sie gelandet waren, entfacht wurde. (Apostelgeschichte 28:3) Doch was der Teufel böse gemeint hatte, hat Gott zum Guten gewendet. So funktioniert Gnade.
Die Gnade Gottes wird immer die Wahrheit erhöhen, sie wird die Offenbarung des Evangeliums für jeden sichtbar hoch stellen. Wie Jesus sagte;
Matthäus 5
15 Man zündet auch nicht ein Licht an und setzt es unter den Scheffel, sondern auf den Leuchter; so leuchtet es allen, die im Haus sind. 16 So soll euer Licht leuchten vor den Leuten, dass sie eure guten Werke sehen und euren Vater im Himmel preisen.
Stellen Sie sich vor, Sie sehen sich abends ein Fußballspiel in einem Stadion an, wenn es dunkel wird. Diese leistungsstarken Lichtsysteme sind nicht unter dem Spielfeld platziert, sondern hoch oben, damit jeder das Licht genießen und das Spiel verfolgen kann.
Die Angriffe und Widerstände, die Paulus erlebte, geschahen nicht, weil er Paulus war, sondern wegen der Offenbarung des Evangeliums, die er hatte. Satan versuchte alles, was er konnte, um ihn daran zu hindern, allen die Wahrheit zu sagen. Sie sehen also, wenn alles glatt läuft, ohne Herausforderungen, wenn Sie im Dienst aktiv sind, ist das nicht das Kennzeichen eines Dienstes, der eine ganze Menge kraftvoller Evangeliumswahrheiten in die Welt bringt. Aber wenn Sie Menschen mit der erstaunlichen Wahrheit des Evangeliums befreien, können Sie garantieren, dass es Widerstand geben wird.
Paulus lernte, sich nicht auf seine eigene Fähigkeit zu verlassen, ihn durch seine Bedrängnisse zu bringen. Tatsächlich rühmte er sich seiner Unfähigkeit, irgendetwas für Gott tun zu können. Dann lernte er, sich völlig abhängig zu machen von Christus in ihm. Das ist, wo die Macht von Christus übernahm, was ihn veranlasste, all seine Prüfungen zu überwinden. Dies war sein geheimer Schlüssel zum Sieg über den Boten Satans. Völlige Abhängigkeit von Christus.
Wo also der Herr auf das Gebet des Paulus antwortet, indem er sagt: „Lass dir an meiner Gnade genügen, denn meine Kraft wird in der Schwachheit vollkommen!“, können wir sehen, dass die Gnade des Herrn tatsächlich seine Stärke ist. Seine Stärke wird dann von Paulus als die Kraft Christi beschrieben. Also werden die Worte Gnade, und Kraft Christi austauschbar verwendet. Paulus konnte sich mit der Kraft Christi verbinden, indem er mit seinen ständigen Leiden und seiner Unfähigkeit, sie selbst zu überwinden, prahlte.
2 Korinther 12
10 Darum habe ich Wohlgefallen an Schwachheiten, an Misshandlungen, an Nöten, an Verfolgungen, an Ängsten um des Christus willen; denn wenn ich schwach bin, dann bin ich stark.
Das Wort „stark“ ist das Griechische Wort „dunatos“ und kann „mächtig sein“ bedeuten. Wenn wir jedoch beim Kontext bleiben, ist es klar, dass dieser Zustand des „Mächtig-Seins“ von der Gnade, Stärke und Kraft Christi auf ihn kam. Als Paulus daher seine Schwäche und Unfähigkeit, mit den Widerständen allein fertig zu werden, zugab, wurde er durch die Kraft Christi mächtig gemacht. Als Paulus das Evangelium lehrte, bewirkte die Kraft Christi, dass er seine Bedrängnisse überwand. Als Paulus weiterhin die Wahrheit des Evangeliums predigte, erhöhte die Gnade Gottes das Licht der Wahrheit des Evangeliums, damit es überall im damaligen gesamten Römischen Reich sowohl von Juden als auch von Nichtjuden gehört werden konnte. Als Paulus an der Kraft Christi in ihm festhielt, wurde er schließlich über alle Maßen erhöht. Das ist es, was Gnade tut. Es hebt die Menschen auf.
Besser gesagt, es erhöht Jesus, und wenn Sie sich an Ihm festhalten, werden Sie zusammen mit Ihm erhöht. Paulus wurde damals von Gott eingesetzt, um eine mächtige Säule für die gesamte Kirche in der damals bekannten Welt zu werden. Und bis zum heutigen Tag lesen wir immer noch seine Briefe und studieren seine Lehre und erlangen Offenbarung des Evangeliums. Wenn ich in den Himmel komme, werde ich Jesus von Angesicht zu Angesicht sehen, ich werde den Vater von Angesicht zu Angesicht sehen, wow!……..und wenn ich die Gelegenheit bekomme, werde ich mich mit Paulus zusammensetzen und ihm viele Fragen stellen.
Im Laufe der Jahre, in denen ich mit Kirchen zu tun hatte, hörte ich viele Prediger und Lehrer, die Schlussfolgerungen zogen, dass eine Person, wenn sie zum ersten Mal zu Christus kommt, ein Babychrist ist, was darauf hindeutet, dass ihr Glaube noch sehr schwach ist. Wenn sie dann mehr über die heiligen Schriften lernen, beten und sich in ihrer Ortskirche engagieren, werden sie geistig wachsen und schließlich stärker werden. Diese Idee klingt großartig, aber es ist genau umgekehrt.
Zum einen haben einige der neuen Gläubigen den stärksten Glauben und erleben viele erstaunliche Wege, wie Gott in ihrem Leben wirkt. Wieso den? Es gibt viele Gründe, aber ihr Glaube basiert normalerweise auf einer einfachen Hingabe an Jesus. Das ist alles, was man braucht, um sich mit Seiner Kraft zu verbinden. Während wir unseren Glaubensweg fortsetzen, sollen wir diese einfache Abhängigkeit von Christus pflegen. Stärker in Ihrer Abhängigkeit von Ihrer eigenen Fähigkeit zu wachsen, das Werk Gottes zu tun, ist genau das, was den Fortschritt behindern wird.
Beim Glauben geht es nicht darum, stärker zu werden. Es geht darum, schwächer zu werden
Nun, diese ganze Sache ist ein bisschen wie eine Dichotomie: eine Trennung oder ein Kontrast zwischen zwei Dingen, die als gegensätzlich oder völlig unterschiedlich dargestellt werden. Das ist der Grund, warum so viele Christen es falsch verstehen, weil sie an einer der beiden scheinbar widersprüchlichen Wahrheiten festhalten. Entweder fallen sie in die Kategorie falscher Demut und können nichts tun, oder sie werden arrogant und scheinen der starke Christ zu sein, der alles erreichen kann. Beiden Gruppen fehlt es.
Schwach zu sein, wie Paulus meinte, ist eine völlige Aufgabe des Vertrauens in die eigene Fähigkeit, vor Gott gerecht zu sein und in der Lage zu sein, alles für Gott zu tun.
Tatsächlich kann niemand etwas für Gott tun. Der einzige, der etwas für Gott kann, ist Gott selbst.
Wenn wir also unsere Schwäche anerkennen und lernen, uns vollständig auf Christus zu verlassen, dann kann die Kraft Christi in uns wirken. Gott kann dann durch uns wirken und wenn er uns Kraft gibt, geschehen erstaunliche Dinge.
Als Ergebnis werden Sie den Sieg erleben, Sie werden ein größeres Selbstwertgefühl haben, Sie werden eine Freiheit erfahren, die nicht von dieser Welt ist. Sie werden ein enormes Maß an Selbstvertrauen im Umgang mit allem im Leben haben, weil Sie sich bewusst sind, dass Sie mit Gott wandeln, und ja, Sie werden sich stärker fühlen, aber Sie wissen, dass all diese erstaunlichen Eigenschaften Ihrer Person von der Kraft und dem Leben Christi in Ihnen herrühren.
Philipper 4
13 Ich vermag alles durch den, der mich stark macht, Christus.
Eine bessere Art, den obigen Vers zu interpretieren, ist, dass ich alles tun kann durch Christus, der meine Kraft ist.
Achte auf Teil 2