Jetzt synchron mit der Englischen Übersetzung AKTUALISIERT
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Die einzigen Menschen, die mit Jahwe einen Vertrag bzw. Bundeseid hatten, der sie zur Sühne durch Opfer verpflichtete, waren die Hebräer, die bis 70 n. Chr. unter der Verwaltung des Mosaischen Gesetzes lebten.
Vom Beginn der Dienst Jesu und bestätigt durch den Apostel Petrus am Pfingsttag (Apostelgeschichte 2,17) bis zur Aufhebung des alten Jüdischen Religionssystems und das religiösen Zentrums in Jerusalem, was im September 70 n. Chr. zum Abschluss des Alter Sinaitischen Bundes wurde, umfasste den Zeitraum der „letzten Tage“.
Beachten Sie, dass es nicht „die Endzeit“ war, sondern die Zeit des Endes.
Ironischerweise denken viele Menschen, dass die Endzeit die Zeit ist, in der „Zeit“ und „die Erde“ enden werden. Wir leben nicht in den letzten Tagen. Die Generation der Juden, die zur Zeit Jesu und der Apostel lebte, lebte in den letzten Tagen. Es war das Ende eines Zeitalters. Es war der Abschluss des Sinaitischen Bundeszeitalters, als Gottes Gericht im Haus des Herrn in Jerusalem beginnen würde.
1 Petrus 4
17 Denn die Zeit ist da, dass das Gericht beginnt beim Haus Gottes; wenn aber zuerst bei uns, wie wird das Ende derer sein, die sich weigern, dem Evangelium Gottes zu glauben?
Als Jesus das Jüdische Volk regelmäßig ermahnte, an ihn zu glauben (Johannes 3,16), bot sich ihnen die Gelegenheit, diesem in Jerusalem anstehenden Gericht auszuweichen.
Durch das ultimative Opfer für – die Sünde (der Zustand, die sündige Natur, der alte Mensch), die Sünden und Übertretungen gegen das Gesetz Moses und jedes menschliche Versagen vollkommen zu sein, versöhnte Jesus Christus, das Lamm Gottes, nicht nur das Hebräische Volk, sondern die ganze Welt zu Gott.
Jeder Mensch profitierte vom Kreuz und der Auferstehung Jesu und wurde zu einer neuen Schöpfung im geiste. Obwohl alle Hebräer seit Christi Auferstehung im geiste zu einer neuen Schöpfung gemacht wurden, würden sie an diesem Tag den Zorn Gottes in ihrem physischen Wesen erleiden, wenn sie darauf bestehen würden, Jesus Christus bis zum Jahr 70 n. Chr. als ihren Messias und Retter abzulehnen als dieser Tag der Zerstörung kam.
Der einzige Ausweg aus dem Bund des Gesetzes bestand darin, Christus, ihren Messias, bewusst anzunehmen und so den Neuen Bund in Ihm anzuerkennen. Dies würde die Erkenntnis einschließen, dass ihre alte Identität, sei es ihre Identität in Adam, dem ersten Menschen, oder einschließlich ihrer Jüdischen Identität, zusammen mit Christus gekreuzigt wurde und dass sie nun geistlich eine neue Schöpfung in Christus waren.
Galater 3
27 denn ihr alle, die ihr in Christus hinein[l] getauft seid, ihr habt Christus angezogen. 28 Da ist weder Jude noch Grieche, da ist weder Knecht noch Freier, da ist weder Mann noch Frau; denn ihr seid alle einer in Christus Jesus.
Viele Christen haben den Eindruck, dass sie Gott ständig um Vergebung für ihre vermeintlichen Sünden bitten sollten. Dies ist fast zu einer obsessiven Beschäftigung geworden, weil sie darauf konditioniert sind, extrem sündbewusst zu sein. Die Wahrheit ist jedoch, dass Gott Vergebung für alle ausgoss, genau in dem Moment, als Jesus am Kreuz starb. Wenn wir Gott bitten und anflehen, uns zu vergeben, bitten Wir Ihn tatsächlich, etwas zu tun, was Er bereits vor zweitausend Jahren getan hat. Das bedeutet im Wesentlichen, dass wir nicht glauben, was er überhaupt getan hat, was auf Unglauben hinausläuft. Es spielt keine Rolle, wie leid es dir tut, wie viele Tränen du weinst, wie aufrichtig deine Reue ist. Von einem rein Biblischen Standpunkt aus liegen Sie aufrichtig falsch.
Unsere Aufgabe ist es, die Wahrheit anzuerkennen. Die Tatsache, dass Jesus Sein Leben gab und den Neuen Bund der Vergebung bei Seinem Tod am Kreuz errichtete und uns in diesem Moment die Schuld der Sünde vergeben wurde. Also blicken wir im Glauben auf diese Tatsache zurück. Wir erkennen es an, wir glauben es und glauben an diese Wahrheit gemäß dem Evangelium, das im Wort Gottes offenbart ist. Das ist die wahre Bedeutung von Reue. Es ist eine Hinwendung zu Christus durch den Glauben an das, was er vollbracht hat.
Die einzigen Menschen, die Gott um Vergebung bitten mussten, waren die Juden, die unter der Verwaltung des Mosaischen Gesetzes lebten. Der Sinaitische Bund wurde neben dem bereits bestehenden Abrahamischen Bund hinzugefügt. Der erste war eine Gewährungs Bund, der auf Gnade und der Verheißung Gottes basierte. Aber der zweite war ein Vasallenbund, der auf Gehorsam basierte. Dieser zweite Bund hatte das Opfersystem, das prophetisch auf das Kommen des Messias hinwies. Das Opfersystem, insbesondere Teshuvah, das einmal im Jahr zu Yom Kippur, dem Versöhnungsfest, führte, wurde um diesen Zweck herum entworfen. Das liegt daran, dass die Blutopfer ein Schatten Christi waren, der in ihrer Zukunft kommen sollte. Daher blickten sie auf eine Zeit in der Zukunft, in der ein Opfer gebracht werden würde, das allen wahre Vergebung sichern würde. Die Blutopfer nach dem Mosaischen Gesetz bedeuteten, dass den Juden Vergebung auf Kredit gewährt wurde, auf der Grundlage, dass Christus eines Tages alle Opfer beenden und Vergebung für die gesamte Menschheit erlangen würde.
Das Mosaische Gesetz war Teil dieses Alten Sinaitischen Bundes, und das Brechen dieses Gesetzes war ein Bruch dieses Bundes. Diesen Bund zu brechen bedeutete, dass der Zorn Gottes über sie kommen würde. Ein Bund ist wie ein Vertrag. Jeder Vertrag hat seine Regeln. Das Gesetz Moses enthielt das Regelsystem (Bedingungen) dieses Bundes. Der einzige Ausweg aus dieser Bundesbindung war zu sterben. Die gläubigen Juden, die Christus nachfolgten, verstanden, dass sie mit Christus gestorben und mit ihm in ein neues Leben auferstanden waren. Sie waren dem alten Bund nicht mehr unterworfen und nicht mehr verpflichtet, ihn zu halten. Sie waren jetzt Teil des Neuen Bundes in Christus. Viele Judenchristen jener Zeit und Generation hielten sich aufgrund ihrer Rolle innerhalb ihrer Gesellschaft und ihrer Kultur immer noch ausreichend an das Mosaische Gesetz, um dazuzugehören. Als sie jedoch in ihrer Erkenntnis und Offenbarung von Christus Fortschritte machten, erfuhren sie, dass sie nicht länger verpflichtet waren, ihn zu halten.
Während die Juden das Mosaische Gesetz befolgten, brachten sie weiterhin die erforderlichen Opfer. Wenn diejenigen, die von der Zeit des Kreuzes bis zur Abschaffung des Mosaischen Gesetzes (70 n. Chr.) lebten, sich entschieden, an Christus zu glauben, würden sie sich bewusst werden, dass sie Gottes Vergebung durch Christus erhalten hatten, und sie würden nie wieder eine Sündopfer anbieten müssen, wie es erforderlich war, während man unter dem Gesetz des Mose lebte.
Müssen Christen heute Gott um Vergebung bitten?
Wenn Sie wissen, dass Sie etwas getan haben, das jemandem Schaden zugefügt haben könnte, ist es nur richtig, wenn Sie versuchen, Wiedergutmachung zu leisten, wo Sie können. Dies ist ein gesundes Grundprinzip für menschliche Beziehungen. Sich zu entschuldigen drückt wirklich aus, dass Sie dieser anderen Person Ihre Reue schulden, und Sie bringen Ihre Bereitschaft zum Ausdruck, die Dinge richtig zu machen, wenn Sie können, wenn Sie die Gelegenheit dazu haben. Gott bittet uns jedoch nicht, uns bei Ihm zu entschuldigen oder auch nur zu versuchen, Dinge zu reparieren. Er fordert uns auf, ihm zu glauben, seinem Wort zu glauben, darauf zu vertrauen, dass das, was Christus für uns getan hat, für immer den Neuen Bund der Vergebung besiegelt hat. Folglich können wir lernen, ihm zu vertrauen und von unserem Platz und unserer Position der Gerechtigkeit in Christus zu leben.
Ich habe etwas gelesen, was ein Prediger in einem Artikel geschrieben hat. Er sagte; „Jesus hat am Kreuz für die Sünden dieser Welt bezahlt, aber nicht vergeben“. Das macht jetzt einfach überhaupt keinen Sinn!
Ich habe andere Bücher gelesen, in denen Prediger erklärten, dass, obwohl Christus für die ganze Welt gestorben ist und Vergebung für jeden verfügbar ist, wir Gott im Glauben um Vergebung bitten müssen, um Vergebung in unser eigenes Leben zu bringen. Nun, sehen Sie, wo das falsch ist? Wir sollten Gott nicht noch einmal bitten, uns zu vergeben. Also sollen wir uns Vergebung aneignen, indem wir Ihn um Vergebung bitten, wenn Er bereits vergeben hat? Nein, wir handeln aufgrund unseres Glaubens an die Tatsache, dass uns vergeben wurde. Wir bitten Ihn nicht, es noch einmal zu tun. Vielmehr danken wir Ihm, dass Er uns vergeben hat, und eignen uns diese Wahrheit so an, damit unser Herz und unser Verstand diese Vergebung erfahren können.
Jemandem zu vergeben bedeutet, dass alle ausstehenden Schulden beseitigt wurden. Schuld wurde durch Vergebung ersetzt, gefolgt von Versöhnung und Frieden. Ein weiterer Punkt, den man im Auge behalten sollte, ist, dass, falls Jesus Gott den Vater bezahlte, indem er am Kreuz bestraft wurde, sein Opfer eine Bezahlung war. Wenn unsere Schuld bezahlt wurde, wurde uns nicht vergeben. Vergebung bedeutet, dass keine Zahlung erforderlich ist. Wenn sich beispielsweise das Kreditunternehmen, dem Sie Geld schulden, mit Ihnen in Verbindung setzt, um Ihnen mitzuteilen, dass es Ihnen Ihre Schulden erlässt, können Sie alle monatlichen Zahlungen, die Sie geleistet haben, zurückfordern. Gott hat die Sünde aller Menschen in Christus vergeben. Es war auch kein Freispruch, als würde man einen Verbrecher freisprechen. Wir waren schuldig, aber wir wurden begnadigt. Das Opfer Jesu war das Mittel, durch das er den Neuen Bund errichten konnte, der die Grundlage für Gott ist, um zu vergeben und seine Gerechtigkeit als Geschenk an alle auszudehnen.
Gott hat uns Tausende von Jahren vor Ihrer Geburt in Christus mit sich selbst versöhnt. Diese Zeit am Kreuz war der Moment, in dem Ihre Sünden vergeben wurden. Im selben Moment vergab Christus uns allen vor Gott. Der Tod Christi zu diesem Zeitpunkt betraf jeden in alle Richtungen, Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft.
Das Wort „versöhnt“ bedeutet: „wieder Freunde werden“. In dem Moment, in dem unsere Sünden vergeben wurden, waren wir mit Gott versöhnt. Das Wort Sühne ist auch das Griechische Wort: katallagḗ, was auch „Austausch“ bedeutet; Denken Sie an das Geschäft der Geldwechsler
2 Korinther 5
19 weil nämlich Gott in Christus war und die Welt mit sich selbst versöhnte, indem er ihnen ihre Sünden nicht anrechnete und das Wort der Versöhnung in uns legte. 20 So sind wir nun Botschafter für Christus, und zwar so, dass Gott selbst durch uns ermahnt; so bitten wir nun stellvertretend für Christus: Lasst euch versöhnen mit Gott! 21 Denn er hat den, der von keiner Sünde wusste, für uns zur Sünde gemacht, damit wir in ihm [zur] Gerechtigkeit Gottes würden.
Das Wort „gemacht“ kommt vom Griechischen Wort; Ginomai, was bedeutet – gemacht werden.
Die Satzstruktur in Vers 21 ist so, dass das, was für die Verwandlung Jesu in etwas galt, auch für unsere Verwandlung gilt. Als Jesus zur Sünde gemacht wurde, wurden wir gerecht gemacht. Dies impliziert eindeutig, dass das Wort „Gerechtigkeit“ hier keine Bezugnahme auf richtiges Handeln oder eine bestimmte Verhaltensweise ist. Es geht darum, von Natur aus gerecht gemacht zu werden. Gerechtigkeit wird uns geschenkt und wird zu unserem neuen Seinszustand.
So wie durch Adam die Natur der Sünde unseren menschlichen Geist verdorben hat, wurde unser menschlicher Geist durch unseren Tod und unsere Wiedergeburt durch die Auferstehung Christi heilig, unde gerecht gemacht und mit dem Geist Christi vereint.
Der menschliche geist vorher und nachher
In 2. Korinther 5: 19-21 sehen wir erneut die erstaunliche Wahrheit des großen Austauschs. Vers 20 ist keine Gelegenheit, die Paulus den Christen in Korinth präsentiert, um sich mit Gott zu versöhnen, als ob es noch nicht geschehen wäre. Es war eine Bitte, die Tatsache zu akzeptieren, dass dies geschehen war.
Gott um Vergebung bitten?
Wenn Sie Gott um Vergebung bitten, müssen Sie standardmäßig auch glauben, dass Er Ihnen nicht vergeben hat, bis Sie um Vergebung bitten. Wenn Sie Gott um etwas bitten, was er bereits getan hat, sagen Sie im Wesentlichen, dass Sie nicht glauben, was Christus durch seinen Tod und seine Auferstehung bereits für Sie getan hat.
Wenn Sie Gott bitten, Ihnen zu vergeben, weil Sie glauben, dass Gott nur vergeben wird, wenn Sie darum bitten, warum glauben Sie, dass Er Ihnen jetzt vergeben wird? Ist es wegen deiner aufrichtigen Reue? Deine Tränen? Ihre Gefühle des Bedauerns? Zufälligerweise wurde auch Judas Iskariot emotional, als ihm klar wurde, was er getan hatte. Er zeigte Reue und vergoss viele Tränen, bevor er sich erhängte. Warum hat er sich erhängt? Dies könnte eine Annahme sein, aber ich halte es für eine sichere Annahme. War es, weil er nicht glauben konnte, was Jesu Tod bedeutete? Hätte er geglaubt, was der Opfertod Christi bedeutete, hätte er das Geschenk der Vergebung annehmen können. Wenn Sie um Vergebung bitten, weil es alle anderen in der Kirche gewöhnlich tun, und nun ja, es ist nur unsere Tradition, sage ich, treffen Sie eine Entscheidung. Was ist, wenn die Tradition nicht mit der Biblischen Wahrheit übereinstimmt? Halten Sie sich entweder an die Tradition oder halten Sie sich an das, was die Schrift sagt.
Es ist nur normal, Reue zu empfinden. Aber nur wenn Sie Glauben an die Wahrheit des Wortes Gottes anwenden, können Sie das empfangen oder vielmehr ergreifen, was Ihnen bereits kostenlos gegeben wurde. Wenn Ihre Gefühle der Reue Sie dazu bringen, die Wahrheit anzuerkennen, üben Sie wahre Buße. In diesem Zusammenhang können wir also sagen, dass Gefühle der Reue und des Bedauerns nur dann enorm wichtig sind, wenn sie Sie dazu bringen, die Wahrheit über die Tatsache anzunehmen, dass Ihnen bereits vergeben wurde. So ehren Sie das gewaltige Werk, das Christus für Sie vollbracht hat.
Nur deine Sünden zu bekennen hat absolut nichts mit „Bekehrung“ zu tun. Aber dein falsches Handeln anzuerkennen und zu glauben, dass dir aufgrund von Christus und deinem Tod in Seinem Tod und deinem neuen Leben, das in Seinem Leben verborgen ist, vergeben wurde, das ist mächtig.
Römer 7
1 Oder wisst ihr nicht, Brüder — denn ich rede ja mit Gesetzeskundigen —, dass das Gesetz [nur] so lange über den Menschen herrscht, wie er lebt? 2 Denn die verheiratete Frau ist durchs Gesetz an ihren Mann gebunden, solange er lebt; wenn aber der Mann stirbt, so ist sie von dem Gesetz des Mannes befreit. 3 So wird sie nun bei Lebzeiten des Mannes eine Ehebrecherin genannt, wenn sie einem anderen Mann zu eigen wird; stirbt aber der Mann, so ist sie vom Gesetz frei, sodass sie keine Ehebrecherin ist, wenn sie einem anderen Mann zu eigen wird. 4 Also seid auch ihr, meine Brüder, dem Gesetz getötet worden durch den Leib des Christus, damit ihr einem anderen zu eigen seid, nämlich dem, der aus den Toten auferweckt worden ist, damit wir Gott Frucht bringen.
In den obigen Versen erklärt Paulus, dass mindestens einer der beiden im Ehebund sterben musste, bevor dieser Bund als beendet angenommen werden konnte. Er erklärte zuerst, dass diese Analogie denen gegeben wurde, die die Prinzipien des Mosaischen Gesetzes verstanden. Nun, der Ehemann hier ist ein Hinweis auf das Gesetz des Mose. Aber der Ehemann starb nicht (bis zur Abschaffung des Mosaischen Gesetzes im Jahr 70 n. Chr.).
Das Gesetz Moses starb nicht, wir starben
Wir sind in Christus am Kreuz gestorben. Aber wir waren nie unter dem Gesetz des Mose. Das Hebräische Volk, das bis 70 n. Chr. lebte, lebte unter diesem Mosaischen Gesetz, es sei denn, der Einzelne akzeptierte und glaubte an Christus und glaubte dazu, dass er mit Christus gekreuzigt und mit ihm gestorben war und dass er daher von der Herrschaft des Gesetzes Mose befreit war.
Galater 2
19 Nun bin ich aber durch das Gesetz dem Gesetz gestorben, um für Gott zu leben.
Übrigens, wenn eine Person versteht, dass sie in Christus ist (Christus ist ihr Ehemann) und dadurch von den Segnungen des Neuen Bundes profitiert, dann würde der Versuch, zu einem anderen Bund zurückzukehren, dh dem Sinaitischen Bund mit dem Gesetz von Moses, darauf zum geistlichen Ehebruch hinauslaufen. Die Rückkehr unter das Mosaische Gesetz bedeutet die Rückkehr zum alten Sinaitischen-Bund. Es ist, als würde man den aktuellen Vertrag mit seinen AGB ignorieren und auf eine andere ältere Version wechseln. Wie kann der alte Bund, der durch deinen Tod in Christus endete, jetzt irgendwie über dich herrschen? Das macht keinen Sinn. Haben Christen, die bis heute behaupten, dass wir immer noch unter Teilen des Mosaischen Gesetzes stehen, dies wirklich in Betracht gezogen?
Vor UND nach dem Kreuz
Der Apostel Paulus, die anderen Apostel und ihre Zeitgenossen waren die einzige Generation von Gläubigen, die vor UND auch nach dem Kreuz lebten. Sie waren die Einzigen, die vor dem Kreuz in den sündigen Zuständen Adams lebten UND nach der Auferstehung Jesu Christi als neue Schöpfung in der Gerechtigkeit Christi lebten.
Die „Sündennatur“ (die der Menschheit wegen Adam zugeschrieben wird) war nie wirklich deine Sünde. Es war Adams Sünde. Da Sünde ein geistlicher Zustand und keine Handlung ist, wurde dieser Zustand, der eine verdorbene geistliche Natur war, an die Generationen nach Adam weitergegeben.
Dieses Problem war nie ein Thema zwischen Gott und der Sünde der Menschheit. Diese Angelegenheit war zwischen Gott und dem ersten Menschen, Adam. Deshalb nennt der Apostel Paulus Jesus auch den letzten Adam, was darauf hindeutet, dass er den Zustand oder die Natur der Sünde wegnehmen würde, die vom ersten Adam kam. Es war eine Angelegenheit, die zwischen dem ersten Adam und dem letzten Adam gelöst werden musste.
Christus war Gottes Opferlamm, das die Sünde hinwegtrug. Durch sein Opfer schloss Christus den Neuen Bund und besiegelte ihn mit seinem Blut. Gemäß dem Vertrag dieses Neuen Bundes war die Sünde der Menschheit für immer vergeben. Auf diese Weise zerstörte Christus die Werke Satans. Christus hat den Starken gebunden und seine Güter geplündert – so hat er die Menschheit erlöst. Der Zustand der Sünde endete, als Christus die Sünde in seinen Tod hineintrug. Durch seine Auferstehung hat Christus den Tod besiegt und ist ohne Sünde von den Toten auferstanden.
Die letzten unter denen, die lebten, während beide Bündnisse nebeneinander aktiv waren (das Sinaitische Bündnis und das Neue Bündnis), waren die folgenden Gruppen von Menschen; diejenigen, die nach dem Urteil des mosaischen Gesetzes 70 n. Chr. Letzten Endes starben – selbst diejenigen, die die Zerstörung überlebten, konnten kein Sühneopfer mehr bringen. Das Gesetz des Mose wurde abgeschafft, der Tempel wurde zerstört, das Priestertum existierte nicht mehr. Das Gesetz des Mose verlangte, dass nur Mitglieder des Stammes Levi als Priester dienen sollten. Als der Tempel zerstört wurde, wurden alle Aufzeichnungen der Genealogie der zwölf Stämme Israels, die im Tempel aufbewahrt wurden, zerstört. Kein Jude unserer Zeit kann definitiv beweisen, dass er ein Nachkomme von Levi ist. Für diejenigen, die glauben, dass der Tempel wieder aufgebaut und das Opfersystem wiederbelebt wird, kann es keine Priesterschaft geben ohne Beweise dafür, dass sie levitischer Abstammung sind.
Dann gab es diejenigen, die in den ungefähr 40 Jahren von Christi Auferstehung bis 70 n. Chr. an Christus glaubten und zu der Erkenntnis kamen, dass ihre Sünden vergeben sind und sie in Christus gerecht gemacht wurden. Technisch gesehen gab es nach dem Kreuz und der Auferstehung Christi also niemanden, der Vergebung von der Sünde (Adams) brauchte. Der Sündenzustand oder die Natur der Sünde hatte aufgehört zu existieren.
ALLE, die nach dem Kreuz geboren wurden. Einschließlich SIE, wurden gerecht geboren wie Jesus selbst! Das liegt daran, dass wir ALLE in Ihm sind.
Sehen Sie, es ist nicht die Vergebung der sündigen Natur, die die ewige Errettung garantiert. Es ist eine gerechte neue Schöpfung in Christus, die uns zu Teilhabern des ewigen Lebens macht. Die Sünde war jedoch ein Hindernis und Christus beseitigte es für alle. Die Vergebung von Sünde(n) ist erstaunlich, aber ohne die Neue Geburt als Neue Schöpfung, vereint mit dem Auferstehungsleben Christi, hätten wir immer noch nur einen halben Nutzen. Das ultimative Ziel des Erlösungswerks Christi war es, uns sein Göttliches Leben frei von der Natur der Sünde zu geben. Aufgrund des Auferstehungslebens Christi in uns und unseres mit seinem Leben vereinten geistes besitzen wir bereits ewiges Leben. Wenn der physische Körper stirbt, werden wir unseren unsterblichen Körper erhalten und für immer im Himmel sein.
Du bist eine neue Schöpfung in Christus. Wenn der Vater dich ansieht, schaut er zu seiner rechten Hand, wo Jesus sitzt, weil du in ihm bist. Er sieht Sie und Christus als eins. Gott behält Seinen immerwährenden Neuen Friedensbund aufrecht, seit es in Kraft trat. Braucht der auferstandene Christus Vergebung vom Vater? Das ist offensichtlich lächerlich! Denken Sie daran, dass wir in Ihm sind. Wir brauchen auch nicht das, was uns bereits gehört, aber wir müssen anerkennen, dass wir es haben, und deshalb bedeutet wahre Buße, treu zu glauben, dass uns vergeben wurde. Wenn uns vergeben wurde, dann ist uns vergeben. Wenn wir mit Gottes eigener Gerechtigkeit gerecht gemacht wurden, dann sind wir gerecht.
Wenn du mit der Gerechtigkeit Gottes in Christus gerechtfertigt wärst, würdest du dann immer noch Vergebung für Adams Sünde brauchen? Wenn Sie das Mosaische Gesetz nicht brechen können, weil es nicht mehr aktiv ist, brauchen Sie dann Vergebung für das Brechen eines Gesetzes und Bündnisses, das nicht mehr existiert oder aktiv ist?
Wenn Gott dich für deine Sünden bestrafen würde, müsste er Jesus bestrafen. Wenn Er dich bestrafen würde, würde das bedeuten, dass das Blut Jesu nicht ausreicht, um den Neuen Bund aufrechtzuerhalten. Aber das Blut Jesu ist mehr als ausreichend. Es ist das ewige Siegel und die Garantie eines Bundes, der niemals gebrochen wird. Wenn Gott der Vater Sie jetzt für Ihre Sünden bestrafen würde, würde Er dieses Friedensbündnis brechen, das ein Bündnis der Vergebung ist. Gott wird dir niemals vergeben, weil dir bereits vergeben wurde, bevor du geboren wurdest. Gott hat dir in deinem Leben nie vergeben, weil dir in Christus vergeben wurde, als er vor 2100 Jahren am Kreuz starb. Gott hat eine immer gegenwärtige, angespannte, kontinuierliche Haltung der Vergebung Ihnen gegenüber.
Kann Gott noch zornig werden? Absolut, aber trotz Seiner Empörung über das böse Verhalten und die Ungerechtigkeit einiger Menschen ist Er in der Lage, den Neuen Bund trotzdem aufrechtzuerhalten. Was ist mit den groben Ungerechtigkeiten, die Menschen, der Menschheit als Ganzes und diesem Planeten zugefügt werden? In dieser Welt müssen wir Stellung beziehen und unser eigenes Kreuz der Verantwortung tragen, um die Wahrheit zu vertreten und uns gegen diese Ungerechtigkeiten zu stellen. Als Gläubige sind wir berufen, für unsere Welt zu beten und Fürbete einzulegen. Als Gesellschaft müssen wir Menschen lernen, das Böse endlich einzudämmen. Gott ist immer bereit, diejenigen zu bevollmächtigen, die ihm vertrauen und innerhalb ihrer Rolle und Funktion im Leben positive Maßnahmen ergreifen. Aber wenn Gott all die bösen Verdammten einfach so ausschalten würde, würde ihn das zu einem Tyrannen machen. Dann wäre sein Friedensbündnis eines der zweierlei Maß. Er erwartet von uns, dass wir Richter mit Integrität und Charakter sind, und durch seine Gnade, die durch uns wirkt, werden wir schließlich eine sicherere und gerechtere Welt für alle sehen. So wie es aussieht, würden Übeltäter direkt von Gott bestraft werden, wenn wir unter einem Vasallenbund der Suzeraine stünden, was der Sinaitische Bund war. Aber das würde auch für dich dasselbe bedeuten wenn Sie einen Punkt der 613 Gebote des Mosaischen Gesetzes brechen. Durch das Werk des Kreuzes wird die Menschheit mit Vergebung und der Gabe der Gerechtigkeit ausgegossen. Das Kreuz schuf ein gleiches Spielfeld für alle. Aber es hat uns auch die Verantwortung übertragen, unser Leben und unsere Gemeinschaften auf dem Grundsatz und Gebot aufzubauen, andere so zu lieben, wie er uns geliebt hat. Liebe muss also unser Leitprinzip sein, und wir müssen dies in Wahrheit tun. Wahrheit und Liebe sind eins. In dem Moment, in dem die Wahrheit das Prinzip der Liebe verlässt, ist sie nicht mehr wahr. Wenn Menschen in der Wahrheit verankert werden, dass ihnen vergeben wurde, und das sie in Christus gerecht gemacht wurden und eins mit Gott sind, beginnt die individuelle Heilung und die Heilung unserer Welt.
Gehe zu – 11) Sünde – Teil – 3 – Trennung von Gott, ist eine Illusion